ابن قاضي شهبة
294
مناقب الإمام الشافعي وطبقات أصحابه
الحفّاظ . قال أبو عبد الرحمن السّلمي : سمعت الدارقطني يقول : ما في الدنيا شيء أبغض إلي من الكلام « 1 » . ونقل ابن طاهر المقدسي أنهم اختلفوا ببغداد ، فقال « 2 » قوم : [ عثمان أفضل ] وقال قوم : عليّ أفضل . قال الدارقطني : فتحاكموا إليّ فأمسكت . وقلت : الإمساك خير . ثم لم ار لديني السّكوت ، فدعوت الذي جاءني مستفتيا . قلت : قل لهم عثمان أفضل باتفاق جماعة أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . وهذا قول أهل السّنّة ، أوّل عقد يحلّ من الرّفض . وقال الخطيب « 3 » : هل كان أبو الحسن يملي عليك العلل من حفظه ؟ قال : نعم . وأنا الذي جمعتها ، وقرأها الناس من نسختي . ثم قال الخطيب : وحدّثني العتيقي . قال : حضرت الدارقطني ، وجاء أبو الحسين البيضاويّ يقرب ليسمع منه . فامتنع ، واعتلّ ببعض العلل ، فقال : هذا رجل غريب ، وسأله أن يملي عليه أحاديث ، فأملى عليه أبو الحسين من حفظه ، مجلسا تزيد أحاديثه على العشرة متون جميعها « نعم الشيء الهدية أمام الحاجة » فانصرف الرجل . ثم جاءه بعد ، وقد أهدى له شيئا ، فقرّبه وأملى عليه من حفظه ، سبعة عشر حديثا ، متون جميعها ومنها : « إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه » « 4 » وقال محمد بن طاهر المقدسي : كان للدارقطني مذهب في التدليس خفيّ ، يقول « 5 » : فيما لم يسمعه من أبي القاسم البغوي ، قرئ على أبي القاسم البغوي ، حدّثكم فلان . قلت : وأخذ الدارقطني ، عن أبي بكر بن مجاهد سماعا ، وقرأ على أبي بكر النقّاش ، وعلى ابن سعيد القزّاز ، وأحمد بن بويان ، وأحمد بن محمد الديباجي ، وبرع في القراءات ، وتصدّر في آخر أيامه للإقراء وقد نقلت من خطّه حديثا ، والجزء بوقف الضيائيّة « 6 » ، ووقع لي حديثه عاليا بالإجازة . وقال الخطيب « 7 » : حدّثني
--> ( 1 ) تاريخ الإسلام : الذهبي : وفيات سنة 385 ه . ص 103 . ( 2 ) كان مثل هذا الجدل في بغداد يعكس مدى الصراع السياسي بين الناس . ( 3 ) تاريخ بغداد 12 - 37 ، المنتظم 14 / 379 . ( 4 ) أخرجه ابن ماجة في السنن برقم 3732 ، وانظر : كنز العمال 9 / 258484 ، ورواه البزار ، وابن خزيمة ، والطبراني ، وابن عدي ، والبيهقي عن جرير ، ورواه البزار عن أبي هريرة ، ورواه ابن عدي عن معاذ ، وأبي قتادة . ورواه الحاكم ، عن جابر ، ورواه الطبراني عن ابن عباس ، ورواه ابن عساكر عن أنس ، وعدي بن حاتم . وهو حديث حسن . انظر : السيوطي : الجامع الصغير مع شرحه 1 / 211 ، 242 . ( 5 ) انظر : طبقات القراء : ابن الجزري / 1 - 528 - 558 . ( 6 ) الضيائية : هي إحدى مدارس دمشق القديمة / النعيمي : الدارس 2 / 98 . ( 7 ) الخطيب : تاريخ بغداد 12 - 34 - 40 .